About Priesthood And Virtue

Lord make me an instrument of peace:
Where there is hatred, let me sow love;
Where there is injury, let me sow pardon;
Where there is discord, Let me sow harmony;
Where there is error, Let me sow truth;
where there is doubt, Let me sow faith;
Where there is despair, Let me sow hope;
where there is darkness, Let me sow light;
Where there is sadness, Let me sow joy.
                                         St. Francis of Assisi

 



When talking about priesthood we say its power rests on three bases that could be compared to a summation; Virtue + Faith + Knowledge = Power. At first it seems easy to acquire.

Faith is nothing but blind belief; in other words hope of things which cannot be seen or touched, and therefore whose existence cannot be proven. Priest needs to know deep in his soul God exists, and that He is all power and glory and honor and majesty.

Knowledge is in the books, but this kind of knowledge is beyond the acquired by study. Once he learns how the power he will exercise works, upon what it works and how the power of evil works priest must believe deep inside his soul he holds the power. He should know without any doubt in his heart he can relocate mountains, bring the dead back to life, heal the sick, invoke angels, stop the rain ... and that all this will happen by his word. Did you ever think of standing in the middle of a hurricane and tell it to STOP, or telling a dead get up and walk? The Lord did but He is the Lord. That's when the priest doubts; “Do I have that power?” The only doubt is enough to stop having it. He should know he has it or the forces of nature will not obey him.

The first component of the sum is even more complicated. Virtue is a beautiful word, we have used it to qualify pianists and painters and in what to religion refers we had often limit it to sexual purity but virtue is actually a very complicated concept, To be virtuous it’s required to possess many attributes which are acquired only through a life with God as the only center and MLA.

First we have to posses what we have commonly called theological virtues, Faith, Hope and Charity. We also need to have the cardinal virtues, Prudence, Justice, Temperance and Fortitude. Since virtue is a force that impels to do good and not evil all days of life and it is described as Integrity of the heart and Goodness of the Spirit who has it must have a heart slow to anger and always ready to serve others. Must be gentle which is the ability to let God be the guide and must be chaste as who harbors unclean feelings cannot get the gift of the Holy Spirit which is the instrument of priesthood’s power.

With only having a gossip or sit and listen to gossip virtue is completely lost. When body and mind are not in tune with the Holy Spirit the power leaves us. A priest without power is useless. Sometimes we hear from the one who lacks power intricate justifications to put the blame of the ineffectiveness of the blessing on the ones who received it. "I'm just a vehicle, brother, you must exercise your faith" is the most common and fallacious excuse. In the New Testament the Lord taught his apostles they are the ones who have to hold power. If it was necessary to live according to the principles of the church of God to be creditor to God's power the cures and conversions mentioned in the New Testament would have never happened.

Instead of blaming others, we need to sort our own lives and once made it we must live each day in communion with God and praying like St. Francis of Assisi to be allowed to be the instrument of God.

 De La Virtud Y El Sacerdocio

Señor haz de mi un instrumento de paz:
Que allí donde halla odio, ponga yo amor;
Que allí donde halla ofensa, ponga yo perdón;
Que allí donde halla discordia, ponga yo armonía;
Que allí donde halla error, ponga yo verdad;
Que allí donde halla duda, ponga yo fe;
Que allí donde halla desesperación, ponga yo esperanza;
Que allí donde halla tinieblas ponga yo luz;
Que allí donde halla tristeza, ponga yo alegría.
                               San Francisco de Asís

Cuando hablamos de sacerdocio decimos que su poder se sustenta sobre tres bases que podrían compararse con una sumatoria; Virtud + Conocimiento + Fe = Poder. A primera vista parece fácil adquirirlo.

Fe no es más que la creencia ciega o en otras palabras la esperanza en cosas que no se pueden ver ni tocar y por tanto su existencia no se puede probar. Es necesario saber en lo profundo del ser que Dios Existe, que El es todo Poder y Gloria y Honra y Majestad.

El conocimiento se adquiere en los libros, pero este conocimiento va más allá del adquirido por el estudio. Una vez aprendido cómo funciona el poder que ejercerá y sobre que actúa y,  cómo funciona el poder del mal el sacerdote debe estar convencido en su corazón de que el ostenta el poder. Debe saber sin lugar a dudas en su corazón que él puede trasladar los montes, resucitar a los muertos, curar a los enfermos, invocar a los ángeles, detener la lluvia,... y que todo esto ocurrirá por su palabra. ¿Se te ha ocurrido alguna vez pararte en medio de un huracán y decirle DETENTE, o decirle a un muerto LEVANTATE Y ANDA? EL Señor lo hacía pero El es el Señor. Es ahí cuando el sacerdote vacila; ¿Tengo yo ese poder? La sola duda es suficiente para dejar de tenerlo. Ud. debe saber que lo tiene o las fuerzas de la naturaleza no le obedecerán.

El primer componente de la sumatoria es aun más complicado. Virtud es una hermosa palabra, la hemos usado para calificar a los pianistas y pintores y en cuanto a religión se refiere a menudo la hemos limitado a la pureza sexual pero la virtud es en realidad un concepto muy complicado, poseerla requiere poseer muchos atributos que solo se adquieren mediante una vida con Dios como único centro y eje de acción.

Es necesario en primer lugar poseer todo eso que hemos llamado comúnmente virtudes teologales; Fe, Esperanza y Caridad. Además es necesario poseer las virtudes cardinales; Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza. Dado que la virtud es una fuerza que impele a hacer bien y no mal todos los días de la vida y que se le describe como Integridad de Ánimo y Bondad de Espíritu el que la posee debe tener un corazón tardo para la ira y estar siempre presto a servir a los demás. Debe ser manso lo cual es la capacidad para dejarse guiar por Dios y debe ser casto ya que quien alberga sentimientos impuros no puede tener consigo el don del Espíritu Santo que es el instrumento del poder del sacerdocio.

Con tan solo contar un chisme o sentarse a escuchar al chismoso la virtud se pierde por completo y si el cuerpo y el espíritu no están a tono con el Espíritu Santo el poder se retira. Un sacerdote sin poder de nada sirve. Oímos a veces del que carece del poder justificaciones enrevesadas en las que culpamos a quienes bendecimos de la ineficacia de la bendición. “Yo solo soy un vehículo hermano, Ud. tiene que ejercer su fe” es la excusa más común y la mas falaz. En el nuevo testamento el Señor enseña a sus apóstoles que son ellos los que tienen que ostentar el poder. Si para hacerse acreedor del poder de Dios fuera necesario vivir de acuerdo con los principios de la iglesia de Dios las curaciones y conversiones mencionadas en el nuevo testamento no habrían ocurrido jamás.

En lugar de culpar a otros, es necesario poner en orden nuestra propia vida y logrado esto hay que vivir cada día en comunión con Dios y rogando como San Francisco de Asís para que se nos permita ser el instrumento de Dios.