Virtuous woman whom would find one

Train was crowded when on boarded so I stood near the door. A man sitting in front of me looked at the woman standing next to me with a broad smile. She sat by his side a stop after. He continued smiling and said something, she smiled. I thought they were married but she got off and I sat next to the man who immediately struck up a conversation. His smile was mocking the woman for wearing too much makeup and a huge plastic beaded necklace. He told me that he is evangelical, his wife does not wear any makeup, never gets hair cut and wears the same outdated clothes the rest of the members of his church wear. His story was a tried to have me assist him in his mockery and although I also thought her makeup was too much I ensured the Lady looked good. He alleged Isaiah3:10-25 and 4:1. It's not the first time someone used this scripture to justify a disheveled appearance. I myself was once compared with Isaiah's woman on my first day in a unit I had just moved to. When I took it as a compliment and thanked the person that compared me, she thought I knew no doctrine. A few weeks later played prophet Isaiah’s taught in Sunday school and I was the new juvenile’s teacher. My classroom was next to the one in which the person who had compared me taught adult’s class and both rooms were connected through a door that stood slightly ajar. I wore a brick red dress, curly hair, makeup matching my clothes, sandals in the same tone, earrings, bracelets, watch band, rings, and an ankle string; on my neck my virtuous’ woman graduation medal, won in adolescence.

While entering, I received compliments from the kids at the pleased look of my son and my daughter. If you read it lightly it is easy to find today's cosmopolitan woman in the description of Isaiah. As the designer and artist of fire I am, I know the history of fashion and culture in world. Everything today is jewelry, was used in ancient times as a result of magical, witchcraft, blasphemy and sorcery practices. As man walked away from wildlife and built cities these banners became mere ornaments, so the real meaning of the verses in which they were stripped of their clothes and ornaments could be the abandonment of idolatry. When there is evidence that this neglect is not accidental but forced we could locate it chronologically at the time of Crusades. Large headdresses, hair primers, caps, shawls, everything belongs to the fashion of the period that goes from before until after Crusades.

Perfumes were also associated with this kind of practice and use varied as jewelry’s. Up to the time preceding industrial revolution, people were very poor. Almost no one had more that a change of clothes, which used to rot and very rarely bathed themselves. In words of the prophecy, perfume was changed to stink and flea and lice  infestations, caused people to shave hair and carry hair wigs, this practice was held in some groups even until before industrial revolution. Recall that sackcloth was used to purify from sin and sickness and the burnings in the prophecy could represent several things: the burning of witches, fire scars of wars or terrible punishments inflicted by inquisitors.

Course was a ritual dance. Witches danced in a circle in the woods.

Number seven on the last verse is noteworthy. Remember the seven churches or branches of Christian church in the days of John? All through Inquisition period many converted to Christianity to save their lives. They cleaned their names changing their religion.

I don’t mean that modesty is no longer in style; it is as valid today as it was in the days of Isaiah, but modesty and neglect are not synonymous.

In contrast, we find in Proverbs 31:10-31 praise to virtuous woman. I do not intend to analyze it this day, for reasons of space, but I will list the attributes that define a virtuous woman according to scriptures.

Verse     Attribute

   10        Valuable

   11        Trustworthy

   12        Does only good

   13        Self-Sufficient

   14        Searches for good prices

   15        Serves home

   16        Trades her own product

   17        Strong

   18        Cautious

   19        Creates crafts

   20        Charitable

   21        Protects her dear ones

   22        Dresses well

   23        Knows choosing a mate

   24        Receives an income

   25        Honorable

   26        Wise

   27        Slender

   28        Good mother and wife

   29        Very kind

   30        Inner beauty overcomes the outside’s

   31        Well reputated

Dressing modestly is synonymous with good taste. The blinding embroideries are for artists on stage, vulgar clothes are for dancers on stage. Modesty does not limit hair, skin or nails care nor elegantly dress or fashion. We should not confuse striking with immodest. It is more immodest a microscopic diamond than a cheap big bead necklace.

Modesty implies humility without trying to look poorer than we are. That is not humility but an aberrant form of vanity.

That day I Invited students to compare me to Isaiah's prophecy woman: she wore beautiful clothes and so do I, wore jewelry and I do too, she wore perfume on and so do I, she was graceful and I am too but she was an idolater and I love God and live His law. I possess the qualities of a virtuous woman as described in the scriptures. Over time, who compared me came to know me well  and we became good friends.

 

 

Mujer Virtuosa Quien La Hallara

El tren y estaba repleto de gente cuando lo aborde así que me quede parada cerca de la puerta. El hombre sentado frente a mi miraba con una amplia sonrisa a la mujer que estaba a mi lado. Ella se sentó a su lado una parada después, el siguió sonriéndole y le dijo algo, ella sonrió también. Pensé que eran esposos pero ella se bajo y yo me senté junto al hombre que inmediatamente entablo conversación. Su sonrisa era burla pues la dama llevaba demasiado maquillaje en su rostro y un collar con cuentas plásticas enormes. Me conto que es evangélico, su esposa no usa maquillaje, no se corta el cabello y usa las mismas ropas anticuadas que el resto de los miembros de su iglesia. Intentaba con su historia que yo lo secundara en su burla y aunque a mí también me pareció excesivo el maquillaje le asegure que la Señora lucia bien. El alego Isaías 3:10-25 y 4:1. No es la primera vez que alguien de aspecto desaliñado usa esta escritura para justificar su apariencia. Yo misma fui comparada una vez con la mujer de Isaías en mi primer día en una unidad a la que acababa de mudarme. Cuando lo tome como cumplido y lo agradecí, la persona que me comparo pensó que yo no sabía doctrina. Unas semanas después tocaba enseñar esa profecía de Isaías en la clase dominical y yo era la nueva maestra de los jóvenes. Mi salón quedaba al lado del salón en que la persona que me había comparado daba la clase de adultos y ambos salones se comunicaban a través de una puerta que permanecía ligeramente abierta. Yo llevaba un vestido color ladrillo, el pelo rizado, maquillaje a juego con mis ropas, sandalias en el mismo tono, zarcillos, pulseras, reloj, sortijas, una tobillera y en mi cuello mi medalla de graduación de mujer virtuosa, ganada en la adolescencia.

Al entrar, recibí cumplidos de los chicos ante la mirada complacida de mi hijo y mi hija. Si se lee con ligereza es fácil encontrar a la mujer cosmopolita de hoy en la descripción de Isaías. Yo soy diseñadora y artista del fuego y como tal conozco la historia de la moda y la cultura en el mundo. Todo lo que hoy es joyería, en la antigüedad se usaba como producto de prácticas de magia hechicería, maledicencia y sortilegio. En la medida que el hombre se alejo de la vida silvestre y construyo ciudades estas enseñas se transformaron en meros ornamentos; de manera que el significado real de los versículos en los que se las despoja de sus ropas y ornamentos podría ser el abandono de la idolatría. Cuando se evidencia que este abandono no es fortuito sino forzado podríamos ubicarnos cronológicamente en la época de las cruzadas. Los grandes tocados, partidores de pelo, cofias, mantoncillos, todo pertenece a la moda del periodo previo hasta el periodo posterior a las cruzadas.

Los perfumes también estuvieron asociados a esa clase de práctica y su uso vario al igual que el de la joyería. Hasta la época precedente a la revolución industrial, la gente era muy pobre. Casi nadie tenía más de una muda de ropa, que usaba hasta podrirse y se bañaban muy esporádicamente. Como dice la profecía; el perfume se cambio por hediondez y las plagas de pulgas, ladillas y piojos causaban que la gente llevara el cabello rapado y usaran pelucas, práctica que se sostuvo en algunos grupos hasta antes de la revolución industrial. Recordemos que el cilicio se usaba para depurar del pecado y las enfermedades y, las quemaduras de la profecía pudieran representar varias cosas: la quema de brujas, cicatrices de los incendios en las guerras o de los terribles castigos que infligían los inquisidores.

El baile obviamente era un rito. Las brujas danzaban en circulo en los bosques.

Es notorio el número siete en el último versículo. Recuerdan las siete iglesias o ramas de la iglesia cristiana en los días de Juan. Durante la inquisición muchos se convirtieron al cristianismo para salvar sus vidas. Limpiaron sus nombres cambiando su religión.

No quiero decir con esto que la modestia ha dejado de ser, es tan vigente hoy como lo fue en los días de Isaías, pero modestia y descuido no son sinónimos.

En contraposición, hallamos en proverbios 31:10-31 el elogio a la mujer virtuosa. No pretendo analizarlo este día, por razones de espacio, pero hare una lista de los atributos que definen a una mujer virtuosa según las escrituras.

Versículo   Atributo

      10        Valiosa
      11        Digna de confianza
      12        Hace solo el bien
      13        Autosuficiente
      14        Busca buenos precios
      15        Atiende su hogar
      16        Comercia sus propios productos
      17        Es fuerte
      18        Es precavida
      19        Crea labores manuales
      20        Es caritativa
      21        Protege a los suyos
      22        Viste bien
      23        Sabe elegir pareja
      24        Percibe un ingreso
      25        Es honorable
      26        Es sabia
      27        Es delgada
      28        Es buena madre y esposa
      29        Es muy bondadosa
      30        Es bella por dentro y por fuera
      31        Goza de buena reputación

Vestir con modestia es sinónimo de buen gusto. Los bordados cegadores son para los artistas en el escenario, las ropas vulgares son para las bailarinas en el escenario. La modestia no limita el cuidado del cabello, la piel ni las uñas como tampoco el vestir con elegancia o a la moda. No debemos confundir lo llamativo con lo inmodesto. Es más inmodesto un diamante microscópico que un collar de cuentas grandes y baratas.

La modestia implica humildad sin tratar de parecer más pobres de lo que somos ya que esto tampoco es humildad sino una forma aberrada de vanidad.

Invite a los jóvenes a compararme con la mujer de Isaías; ella usaba ropas hermosas y yo también, ella usaba joyas y yo también, ella se perfumaba y yo también, era grácil y yo también pero ella era una idolatra y yo amo a Dios y vivo sus leyes. Poseo las cualidades de una mujer virtuosa tal y como se la describe en las escrituras. Con el tiempo, quien me comparo llego a conocerme bien y a serme una gran amiga.  

Nirmala: Child Head of Household in Nepal

What would you do for love? Every day we tell someone we love he or her, we buy presents to show our love to relatives and friends but would we put our ownself out in the name of the ones we love?

Some people don't have even the time to think about it. They just have to, even being too young to do it. Like Nirmala, they still have dreams and faith. They just don't have the oportutnity to make their dreams come true.

You have the chance to do something about it. Eat less, stop spending too much in fancy clothes you don't even need and give a bit of what you overhave to the ones whom work helping. Don't give it on the streets to anyone that is not a help, do it the right way. Gige it to the ones whom know how to help and do help.

Nirmala, La Niña Matriarca De Nepal.

¿Que harias por amor? Cada dia le decimos a alguien cuanto le amamos. Compramos presentes para demostrar amor a nuestros parientes y amigos, pero ¿nos depondriamos a nosotros mismos en nombre de los que amamos?

Algunos no tienen tiempo de pensar en ello, simplemente tienen que hacerlo; incluso cuando aun son muy jovenes para ello. Como Nirmala, ellos todavia tienen sueños y fe. Lo que necesitan es la oportunidad de hacer sus sueños realidad.

Tu tienes la opportunidad de hacer algo al respecto. Come menos, deja de gastar en ropas lujosas que ni siquiera necesitas y da un poco de eso que te sobra a quienes se encargan de ayudar. No lo repartas en las calles esa no es la manera correcta de hacerlo. Daselo a las instituciones que saben como ayudar y se parte del cambio.      

What The Mud Told Me

       

                 God of the Mud

                                                           By Cirelda Gonzalez M

The master has sat at the lathe pretending to create his best masterpiece. His foot on the pedal, hands firmly on the most expensive material.

Fluffy turns inside his hands, gives a few bumps and stabilized, thumbs to the center, opens and goes up but is just a cone, the muse does not come, do not want to dance today in his hands.

Has already made several attempts, testing other mixtures’ textures and colors, but muse has not been in any of them.

Angrily throws mixture right against the floor, looks at it and yields –you are nothing! You're not a goddess turning in my hands!

But there on the floor, in a corner, a mound of mud yields -is me! Come touch me, touch me for a minute Lord, do love me, touch me!

Taken in his hands, he feels her, is there! The master sits back on the lathe, a mound of grosser clay turns impure in his hands.

The muse turns and rubs right into his hands like a mellow cat, he listens to her mauling: -I like you! Lord, you are so strong! Touch me a bit more, never set me free! I'm yours Lord, do not let me go!

Eyes closed and his capable hands feeling life emerge from rouge mud.Unholy the muse makes love to the master. The erotic subtle dance goes on for so long.

Entranced let him lead, again and again asks him to keep touching for she wants to bloom in his hands,Oh do, touch me more! Subtle rises from the master's skilled hands.

There it is, finally bloomed! Is a man! Is a woman! arising to life!

The perfect piece of the great maker, the great creator of worlds and life.

Happily enjoys her, admired of how beautiful came out, he gives her a kiss. A mist of his breath and she looks at him, approaches his hands like a mellow cat, kisses him and runs toward meadow, to world.

The muse is alive, she will fulfill earth, share God’s power to create life and vanity will guide her steps but will also come a day when she’ll bend again on her knees,

Prostrated on the lathe, will one day look pleadingly to the master:-purify me Lord, sieved my soul, prove me that I want to be clay in your hands for eternity.

Hurt me Lord, Set my spirit soften by the pain. Burn me with the fire of the furze of your hands so that my soul turns as clear as a crystal

Model me that I want to be what you want me to, measure me for I want to be like your height. Lead me that I want to walk in your paths.

I'm clay in thy hands, do please save me Lord.

Dios del Barro 

                                                                                                            

                                               Autor: Cirelda Gonzalez M
 

Se sentó el maestro a modelar al torno pensando en crear su obra maestra. Su pie en el pedal y las manos firmes sobre el más costoso de  los materiales.

Suave y sedoso gira entre sus manos, da unos cuantos tumbos y se estabiliza, pulgares al centro, abre y se levanta pero es solo un cono, la musa no viene, no quiere danzar hoy entre sus manos.

Van varios intentos probando con mezclas de otras texturas y otros colores, la musa no ha estado en ninguno de ellos.

Loco de la ira arroja la mezcla, la mira en el suelo, le grita -no sirves! no eres una diosa girando en mis manos!

Pero ahí en el suelo desde un rincón un morro de barro le grita –soy yo! Ven, tócame a mí! ámame un minuto Señor, tócame!

La toma en sus manos, la siente, está allí! Se sienta el maestro de nuevo en el torno, un trozo del barro más burdo e impuro gira entre sus manos.

La musa de vueltas, se frota en sus manos cual gata melosa, la oye susurrar: -Me gustas!  Señor eres fuerte! Tócame otro poco, nunca me liberes! Soy tuya Señor, no me dejes ir!

Los ojos cerrados y sus diestras manos sintiendo surgir del fango  la vida. Impía la musa encanta al maestro. La erótica danza sutil continúa.

Extasiada deja que él la dirija, una y otra vez le pide que siga, que la toque más. Sutil se levanta de entre las manos del hábil maestro.

Ahí está, ya surge! Es hombre! es mujer! ya surge la vida! La pieza perfecta del  gran alfarero, del gran  hacedor de mundos, de vida.

La mira feliz, la besa,  -es muy bella! Un vaho de su aliento y ella lo mira, se acerca a el cual gata melosa, lo besa y se arroja corriendo hacia el prado,

La musa está viva, henchirá la tierra, va a compartir el poder de Dios va a crear la vida y la vanidad regirá sus pasos pero doblara también un día sus rodillas,

Postrada en el torno, volverá a mirar un día suplicante al gran hacedor:  -púleme Señor, tamiza mi alma, pruébame que quiero ser barro en tus manos por la eternidad.

Hiéreme Señor, deja que el dolor ablande mi espíritu. Quémame con el fuego de tus fuertes manos para que mi alma se haga cristalina

Modélame tu que yo quiero ser lo que tu decidas, mídeme que quiero ser de tu estatura. Guíame que quiero recorrer tus sendas.

Soy barro en tus manos Señor, cuídame.

   

                               

                        

Witch's Apprentice: A Tale For My Best Friend.

It is said that the expression angel is a Christian concept; the fact is that angel is the word used to describe an ethereal creature (without a physical body) that can transcend worlds (travel between worlds or dimensions). They were drawn as winged beings to symbolize such power but in truth they do not have them and were not created by God.

Scriptures say that in the beginning everything was in chaos and the large and small intelligences were moving in the void of nothingness and God organized those intelligences by degrees of light or power, He did not create them.

They came from another cycle, from another heaven and earth where they had the opportunity to progress. They lived the whole great plan process and when reached the final judgments were awarded to this new God so they could try again.

That is the endless chain of eternity, endless cycles and cycles so that we can all become gods. The danger eternity engenders is that we may get lost due that we travel through each cycle so freely that only our divine essence guides us.

There are good angels and bad angels, the ones who got lost remain being angels just that the nature of their power had changed as their abode. Each angel has his own character and nature. Part of character is learned or copied from the environment but the nature of being is innate. Is evidence of the kind of angel we once were and the harbinger of what we will be.

Angels are also separated by the kind of work they do and because the graphic lessons are more enduring in mind, guards of man are sometimes a bit teaser. We find good example of this in the scriptures. When the warlock Anam was hired to curse Israel the Lord sent an angel to stop him but instead of appearing before Anam the angel made his voice sound as coming from the donkey Anam was travelling on and mocked him for a long time before letting him notice his presence.

You may be wondering why do I tell you this, I just want you to believe me when you read the story I'm about to tell you:

 

 

The Witch's Apprentice

 

 

In a remote wooded area, lived lonely a wicked witch that when began to feel elder offered to teach her arts to a poor girl from the closest village.

Noire was a little scared but this was her only chance to learn a occupation so, determined to study hard took some clothes and followed the witch through mountains and valleys to a clearing in the woods surrounded by high rocks and crossed by a river.

There she lived since then, in the service of the witch who guided her step by step in the paths of the evil and the more progressed in knowledge Noire the more insensitive her heart became, almost nothing remained of the sweet little angel she once was when God decided to do something about it.

And the Lord sat in council with his angels and talked about the nefarious influence of the evil in human life and how the little Noire like many has lost her light and walks in the paths of error.

- Whom will I send to contain him?

Amiel stepped forward and said, Send me for I will be a lying spirit in the mouth of his soothsayers.

When departing, Lord asked as special labor: –seek that Noire regain her light.

Guarding men may be boring but Amiel knows how to have fun while working. The first thing he did once reached the clearing in the woods was spent several days talking with the witch through the birds. She was delighted with her new power and believed everything birds told her thus guided her far from Noire in search of rejuvenating fungi, so far it would take her many days to return.

Amiel met Noire by the river, divested himself of his light and showed up as dark as an evil angel before her, with the same darkness that frightens when meeting the guardians while returning from this world back to heavens. Because we cross a world of darkness where they do not show their light we think they are demons and terrified cross in a rush.

Noire run away from him with the same haste that if she crossed the chasm. Amiel made great laughter. Followed her laughing all  the way and wondering: -why do you fear, aren’t you a witch? You should not invoke me if you fear me so.

Noire assured: I did not invoke you, but Amiel had read in her mind all her facts and answered insinuating:

-Yes, you did invoke me. You called me nonstop to make you powerful, you wanted me teach you to walk through walls, asked what for all the things money buy and asked me what your lust cravest. Why do you fear now, didn’t I come to please you?

Amiel put a little lust in Noire’s body to set cleared that he was the demon she begged to. As soon as the girl began to calm down he began his witchcraft lessons.

First, he led her to the rock’s wall that separated the cleared from the rest of the forest and said: -the power to cross is inside of you, just say yes I can, yes I can, yes I can pierce you and run into the wall, it will dissolve for a moment and you will go through.

She obeyed and took a good whack but being a good student kept trying until dusk, was sore and bruised when Amiel looked at her disapprovingly and said: -definitely, you have not even a little faith. Better go to cook and this time try to prove me coming is worthy.

Noire had read spells to turn rocks into gold so she drew up a spell to turn rocks into fish. Mixed exquisite and fresh herbs with rocks and cooked it very well, when it was about to boil, threw in the stew a few drops of the same substance with which could turn rocks into gold and said, fish, fish, fish that see everything transform these rocks to assure your life you won’t have to give me today.

They sat at the table and Amiel told her: -I have no body, I cannot eat. Eat it yourself to prove me this way what power you hold. She looked at him triumphantly and took a big bite out of the rocks. Three of his teeth fell in the stew and Noire bled and swelled.

Amiel look at her coldly and said -it is time to sleep I hope at least you know how to make love. He followed her into her bedroom and as soon as she was in bed he induced in her a deep sleep, tangle all her hair and bind it to the crest of the bed.

After a long and restful sleep the girl woke up unable to dislodge her hair out of bed and stayed there without food for several days until finally the witch returned and convinced she would become very young released and dismissed the useless creature who failed to please her god.

was making her way back home crying when Amiel touched the heart of a carpenter who was in the forest looking for wood, he turned his heart to her and carpenter took her home with him, taught her to carve works of art and married her.

Noire sold her work for large sums of money and had everything she had dreamed of, was generous to everyone she could help and was happy with her husband. At the end of her days, Noire reminded Amiel every time she smiled at the mirror and noticed her missing teeth.

She died a warm summer morning and every folk in town wept disconsolately but Noire had no time to mourn her departure.

As soon began to transcend Noire met Amiel, dark as darkness itself. Terrified she fled shouting: –I was good you can’t have me. Amiel chased her laughing as he said again and again: -that's why I have you dear, I am your guardian angel.

 

 

La Aprendiz De Bruja

Dicen que el termino ángel es un concepto cristiano, lo cierto es que ángel es la palabra usada para describir una criatura etérea (sin cuerpo) que puede trascender mundos (viajar entre ellos). Si bien se les dibujo con alas para simbolizar ese poder la verdad es que no las tienen y no fueron creados por Dios.

Dicen las escrituras que en el principio todo era caos y las inteligencias grandes y pequeñas se movían en la vacuidad de la nada y que Dios organizo esas inteligencias por grados de luz o poder, no las creo.

Provenían de otro ciclo, de otro cielo y otra tierra donde tuvieron la oportunidad de progresar. Vivieron todo el proceso del gran plan y llegado el juicio final fueron adjudicados a este nuevo Dios para que pudieran volver a intentarlo.

Esa es la interminable cadena de la eternidad, ciclos y ciclos sin fin para que podamos todos llegar a ser dioses. El peligro que la eternidad engendra es que podemos llegar a perdernos pues recorremos esos ciclos en entera libertad. Es nuestra esencia lo que nos guía.

Hay ángeles buenos y ángeles malos; los que se perdieron siguen siendo ángeles, solo que la naturaleza de su poder ha cambiado así como su morada. Cada ángel tiene su propio carácter, su propia naturaleza. Parte de ese carácter es aprendido o copiado del entorno pero la naturaleza del ser es innata. Es la evidencia de la clase de ángel que alguna vez fuimos y el presagio de lo que seremos.

ángeles también se separan por la clase de labor que realizan y dado que las lecciones graficas son más perdurables en la mente los guardianes del hombre, a veces, son un poco tremendos, hallamos buen ejemplo de ello en las escrituras cuando el brujo Anam es contratado para maldecir a Israel y el Señor envía un ángel a impedirlo pero este en lugar de presentarse ante Anam hizo resonar su voz en el burro en viajaba Anam y se burlo por largo rato de él antes de dejarse ver.

Te estarás preguntando porque te cuento esto; es que quiero que me creas cuando leas la historia que estoy a punto de comenzar a narrar:

 

La Aprendiz De Bruja

En un paraje boscoso de un remoto lugar vivía solitaria una bruja malvada que cuando comenzó a sentirse anciana ofreció enseñar sus artes a una niña muy pobre de una aldea cercana.

Noire tenía un poco de miedo pero esta era su única oportunidad de llegar a aprender un oficio así que decidida a estudiar con empeño tomo algo de ropa y siguió a la bruja a través de montes y valles hasta un claro en el bosque rodeado por altas rocas y atravesado por un rio.

Allí vivió desde entonces al servicio de la bruja quien la guio paso a paso en las sendas del mal y entre mas progresaba Noire en conocimiento más insensible se hacia su corazón, ya casi no quedaba nada del dulce angelito que una vez fue cuando Dios decidió hacer algo al respecto.

Y se sentó el Señor en concilio con los ángeles y diserto acerca de la nefasta influencia del maligno en la vida del hombre y como la pequeña Noire al igual que muchos ha perdido su luz y camina en las sendas de error. -¿A quién enviare que pueda contenerlo?

Amiel dio un paso al frente y dijo  -envíame a mí y seré espíritu de mentira en boca de sus agoreros.

Cuando se despedían, el Señor pidió de manera especial –ve que Noire recobre su luz.

Vigilar al hombre puede resultar aburrido pero Amiel sabe bien como divertirse mientras trabaja. Llegado al descampado en el bosque lo primero que hizo fue pasar varios días conversando con la bruja a través de las aves, ella estaba encantada con su nuevo poder y creía todo lo que los pájaros contaban, así la guio lejos de Noire en busca de hongos que la rejuvenecerían, tan lejos que la bruja tardaría muchos días en volver.

Encontró Amiel a Noire sola junto al rio, se desprendió de su luz y se mostro ante ella completamente oscuro como un ángel malvado, con la misma oscuridad que espanta en el retorno de este mundo hacia Dios cuando nos topamos con los guardianes pero como ese es un mundo de tinieblas y ellos no muestran su luz pensamos que son demonios y cruzamos aterrados y a toda carrera.

Noire huyo de él con la misma prisa que si cruzase el abismo. Amiel dio grandes carcajadas, la siguió por todo el camino riendo y preguntando: -¿por qué temes, no eres bruja?, no deberías invocarme si me temes tanto.

Noire aseguro –no te invoque- pero Amiel había leído en su mente todos los hechos de Noire y contesto insinuante:

-sí, si me invocaste me has pedido sin parar que te haga poderosa, quisiste que te enseñara a atravesar paredes, pediste todo lo que el dinero compra y me pediste aquello que tu lujuria ansia ¿por qué temes ahora, acaso no he venido a complacerte?

Amiel puso un poco de lujuria en el cuerpo de Noire para que le quedara claro que el era ese demonio al que ella clamaba y tan pronto como la chica comenzó a calmarse el dio inicio a sus lecciones de brujería.

Primero la llevo al paredón de roca que separaba el claro del resto del bosque y le dijo el poder para cruzarlo esta en ti; solo di si puedo, si puedo, si puedo traspasarte a ti y corre hacia el muro, se disolverá por un instante y tú cruzaras. Ella obedeció y se dio un buen porrazo pero como era buena estudiante siguió intentando hasta caer la tarde, cuando adolorida y magullada, Amiel, la miro con reprobación y le dijo: -tu definitivamente no tienes ni un poco de fe. Mejor ve a cocinar y esta vez procura probarme que valió la pena venir.

Noire había leído conjuros para convertir rocas en oro así que elaboro un hechizo para convertir rocas en peces. Mezclo exquisitas hierbas y tallos frescos con las rocas y lo guiso muy bien, cuando estaba a punto de hervir, arrojo en el guiso unas gotas de la misma sustancia con la que podía convertirlas en oro y dijo: –pez, pez, pez que todo lo ves transforma estas rocas para que tu vida hoy no me la des.

Se sentó a la mesa con Amiel y este le dijo .yo no tengo un cuerpo, no puedo comer, comételo tu y pruébame así cuál es tu poder. Ella lo miro con aire de triunfo y dio un gran mordisco a las rocas. Tres de sus dientes cayeron en el guiso y Noire sangro y se hincho.

Amiel la miro con frialdad y le dijo -ya es hora de dormir espero que al menos me sepas hacer el amor. La siguió hasta el dormitorio y tan pronto estuvo en la cama indujo en ella un sueño profundo, enredo todos sus cabellos y los ato al copete de la cama.

Tras un largo y reparador sueño la chica se despertó sin poder desprender sus cabellos de la cama y permaneció allí, sin comer, por varios días hasta que finalmente la bruja volvió y convencida de que volvería a ser joven despacho a la inútil criatura que no supo complacer a su dios.

Mientras lloraba por el bosque de regreso al hogar, Amiel toco el corazón de un carpintero que buscaba madera en el bosque; él se prendo de ella y la llevo consigo, le enseño a tallar obras de arte y se caso con ella.

Noire vendió su trabajo por grandes sumas de dinero y tuvo todo lo que soñó tener, fue generosa con todos los que pudo ayudar y fue feliz con su marido. Al final de sus días, Noire recordaba a Amiel cada vez que sonreía frente al espejo y notaba que faltaban sus dientes.

Murió una cálida mañana de verano y todo el pueblo lloro desconsolado pero Noire no tuvo tiempo de lamentar su partida. Tan pronto comenzó a trascender se encontró con Amiel, oscuro y sin luz. Aterrada huyo de él gritando: -fui buena no me puedes tener. Amiel la persiguió riendo a carcajadas mientras le decía una y otra vez: -por eso es que te tengo, yo soy tu ángel guardián.

 

Osho's Teaching Vs Religion

Based on The Book of The Secret of Secrets, volume 1, by Osho.

Maybe someone could think I am arrogant pretending to analyze Osho’s teachings so I will introduce myself first. I was born in a traditional Jew family and as the Jew I was Pentateuch was the first book I read, the one I used to learn how to read. When I was 7 years old my family and I converted to christianism and since then bible became and still is my favorite book. It is as poetic and epic as it is chronological and historical and above all it contains my own history. Christianism is a single belief with very many ways of practice. At the church we chose members begin learning doctrine at the age of 3 to 28 years old as regular study and the whole life time through the courses we take on Sundays and if we go the church’s university we study theology along the career we choose. We also begin teaching doctrine when we are teenagers.

Yet we are instruct not to learn anything which is proscribed by God I must confess I have read everything I could, even magic books and  although I will not recommend anyone to do as I did because it is truth we can get lost by doing it. I learned a lot in that solitary pursuit of truth, some of the parts of doctrine which had no explanation in doctrine books were clarify to me in books I shouldn’t had read.

I warn you that I was not in the danger you would be if copying what I did for I have a childhood trauma which keeps me protected from feeling attracted to any kind of practice against doctrine. I would never do anything which involves the use of blood, urine, saliva, semen, feces, frogs, nor anything that kind of practice serves to do their rites. I suffered tuberculosis in childhood and grew up in a completely sterile area and nobody would touch me without gloves and masks. My mind kept that as –do not touch any dirty thing and do not let any one touch you-

It may seem ambiguous although I avoid making friends among the practitioners of evil for I don’t want to put myself in risk of being attracted to sin, I do not think I have to hate nor to reject anyone for what they believe. I believe everyone has the right to worship when, how or what they want so I respect their beliefs and demand for me the same respect and I need to clarify that I do not call practitioner of evil to every pagan. I have cleared that there are nations where that is their culture and their belief. What I call a practitioner of evil is the one who uses pagan rites to destroy other people for envy, the one who takes advantage of those he compites with trough this kind of practice and whe I do, I do it because as I said I had read a lot of pagan books and I had found in them as axample prayers and rites to become young and beautiful without hurting anyone. Then even a pagan has to admit if one hurts another people in pursuit of youth or beauty it wil be because that person is bad. 

I am open mind about reading dogma not learning. I read it only to know what they believe. I compare it to my beliefs just to see the difference not in search of who is right. One of the truths found this way is this: Christians are always told that children are not attacked by evil spirits because they are pure and founded in this fact when you say you have that kind of problem priest will always try to find out how you got to that point but the reality is that pure souls are in greater risk of being damage than the not so good ones not only because there are rites as the Black Mass in which a pure person is sacrificed to build the protection circle with parts of the body but because what Satan wants is to tie his loyals with the chains of spiritual death and What better way than hurting the faithful of the Lord to make sure repenting will serve nothing to them.

I am very critical with what I read, sometimes even to result. Once, my son brought home a book got as gift, named Satan and asked me to read it first for as  I was his doctrine teacher he wanted me to explain what could confuse him. I wrote explanatory notes which I put into the book and return it so full of them that he said -mom you didn’t need to write a new book.

I had been listening to the discourses Osho gave to explain his books. I had also been comparing his teachings to what religions teach. Anyone who has study some theology knows paganism and christianism have a common root. Scriptures are that root and therefore the principles Osho teaches in The Secret are common to every culture. Yet every dogma is different from the others, as he said, scriptures were written to every nation, they don’t belong to any culture nor to any dogma and Religions have always coexisted. They are a live prove of where men agree or disagree when reading scriptures.

He said Scriptures are to those whom do not understand as a lantern to a blind man. They are useless.

We agree in this as the reason why we have so many religions, as the blind man walks in complete darkness carrying a lighted lantern in his hand. The ones whom do not understand pick out of scriptures whatever they think they found, create a dogma, a church to teach to others what they do not even know. Scriptures contain a single belief which men have given so many ways of practice.

He said Most people go to church as if it was a club where they get friends to spend their time in anything else than praising God or they just go because they feel obligated to. They forget honesty is basic to faith and if we go to church we must do it for the right reasons or just don’t do it.

I am a witness of it. People do go to church but they do not get into the mood of really being there. When I was a teenager seminary students would seat on the second line and took notes on the discourses we heard to discuss them in class. One Sunday my classmates were very lousy and a man sat on the third line gave a note to one of them. The note passed from hand to hand and boys became quiet by reading it.  That note was the discourse my classmate discussed in class later. It said: Today I came to church to listen to God, to feel his Spirit deep inside my soul. 

We agree again in the need of practicing belief in a free desire. Not obligating anyone to do as they do not want but gospel is a law we must keep. He sees it as a creation of blame to let us teach repentance. There we disagree; we teach good principles and let our ones rule their own lives, when they lose path we have repentance to help them recover themselves so they can be justify. Being justify with God means we are not perfect but had repentant from the sins we made and kept an eye in our own behavior to keep God's pardon within our souls.

He said faith is not something we can give to our children by force, nor by repressing. All we can do is teach good principles and let them lead their own lives. Give them love and freedom and teach them to question all which is been taught as truth. This kind of freedom usually guides us to obedience.

We also agree when he says religion is an inner experience and we add that experience is only for those who are prepared to live gospel and since scriptures were written to those who are prepared, the ones who are not prepared do not understand them. Accepting gospel in our life brings us to pact with God and breaking the pact means the loss of eternity, therefore not understanding is somehow a way to protect men from losing themselves.

He said Meditation is synonymous to the contemplation of God which to him means a stage of being conscious but without thinking and it is a door into divine. It is an inner experience of carrying God inside of our own souls. Feel His power inside of us means being part of the creation itself and being aware of it. Our souls remain in complete darkness until we become aware of God’s presence inside of us

Contemplation must be then the highest level we can get to by meditation, the moment when third eye is finally open and our way of thinking and seeing life changes and never goes back to what it was before.

Contemplation would be then synonymous to enlighten and would necessary be the rightist way of living. To see God not with normal eyes but in every event of our lives and remaining this way for the rest of our lives has to be the goal we pretend to reach.

We meditate in scriptures so we agree again in his statement that meditation is a door to divinity and also in the need of keeping studding and learning for the rest of our lives. We believe the glory of God is the knowledge He has and if we keep learning will become like Him, will become gods. Off course we will not reach Him because He is also learning and will be far away when we get to where he is. That's what we call minor gods or ministrant angels, gods below the highest God working to His command but what we call meditation is analyzing in our minds not relaxing to feel God.

The meditation we do here in the Occident of world is what he calls unconscious meditation, only the ones whom take courses with people like Osho practice a different kind of it and that is a phenomenon we call New Age. People interested in personal grown, vegan food, meditation, etc. It is not an approximation to oriental believes’, it is just a snob way of living, they mix everything, take what they want from every belief and at last they do not practice any. They are just trying to have an exotic life. 

I must warn Christians about the danger this practice generates as this is the rite Eastern Pagan Religions use to rise up, fly and transported, It is Not A Game!, will not make you exotic but will take you away from your God because you will end up confused between what you are doing and learning and the rite you are suppose to live in.

The God Osho worships is not ours, when he speaks of feeling God within he is literal, refers to live life dominated by the spirit and that is not the Holy Spirit. The enlighten he speaks of is what we call to subordinate to Satan's plan, being guided by spirits in every act of his life or in other words voluntary possession.

He said if we accept ourselves as we are we will get nowhere. There we agree again. Men must look forward to perfecting ourselves,  that is the goal. It may seem hard to reach but comes easy if we planned it step by step going from the easier to get rid of to the hardest. It is a job to be done in a whole lifetime.

         Basado en el libro The Secret Of Secrets, volumen 1, por Osho.

No faltara quien piense que soy arrogante al pretender analizar las enseñanzas de Osho así que voy a presentarme primero. Nací en una familia tradicional judia y como la judía  que fui el Pentateuco fue el primer libro que leí, el que usé para aprender a leer. Cuando tenía 7 años de edad mi familia y yo nos convertimos al cristianismo y desde entonces la biblia vino a ser y es aun mi libro favorito. Es tan poético y épico, como cronológico e histórico y sobre todo contiene mi propia historia. El cristianismo es una sola creencia con muchas formas de practicarla. En la iglesia que elegimos los miembros empiezan a aprender doctrina a los 3 hasta 28 años de edad como estudio regular y a lo largo de toda la vida a traves de los cursos que tomamos los domingos y si vamos a la universidad de la iglesia estudiamos teología a la par de la carrera elegida. También comenzamos a enseñar doctrina desde adolescentes.

Aun cuando, se nos insta a no aprender nada que sea proscrito por Dios, debo confesar que he leído todo lo que pude, hasta libros de magia y aunque no le recomiendo a nadie a hacer lo que hice, porque es verdad que se puede perder por hacerlo. He aprendido mucho en esa búsqueda solitaria de la verdad, algunas de las partes de la doctrina que no tenían explicación en los libros de doctrina se hicieron claras para mí en los libros que leí.

Le advierto que yo no estaba en el peligro en que estaría Ud. si imita lo que hice porque tengo un trauma de infancia que me impide sentirme atraída por cualquier tipo de práctica en contra de la doctrina. Yo nunca haría nada que implique el uso de sangre, orina, saliva, semen, heces, sapos, ni cosa alguna de la que el paganismo se sirve para realizar sus ritos pues dado que padecí una tuberculosis infantil y se me crio en un ambiente completamente estéril y nadie me tocaba sin guantes y tapabocas a mi todo me produce asco, incluso que me toquen.

Aunque parezca ambiguo, yo evito hacer amigos entre los practicantes del mal porque no quiero arriesgarme a sentir atracción por el pecado, pero no creo que tenga que odiar ni rechazar a nadie por sus creencias. Creo que todos tenemos derecho a adorar como, cuando o lo que deseemos, de manera que respeto sus creencias y exijo para mí el mismo derecho. Necesito ademas aclarar que yo no llamo practicantes del mal a todos los paganos. Hay paises en los que el paganismo es su cultura y su religion, eso esta claro. Lo que yo llamo practicante del mal es aquella persona que utiliza los ritos paganos para causar daño a otros por envidia. El que saca ventaja a su adversario mediante esa clase de ritos y cuando los llamo asi lo hago porque como he dicho he leido muchos libros paganos y he encontrado en ellos, por ejemplo; ritos y oraciones para rejuvenecerse y embellecerse de manera que incluso los paganos tendran que admitir que si alguien causa daño a otros en busca de juventud y belleza lo hace porque es malo no porque necesita dañar a alguien. 

Mi mente está abierta en cuanto a la lectura del dogma, no su aprendizaje. Lo he leído solo para saber que creen ellos, lo he comparado con mis creencias como algo natural, no en busca de quien tiene la razón. Una de las grandes verdades que encontré de esa manera es la siguiente; siempre se nos dice a los cristianos que los niños pequeños no son agredidos por espíritus malignos porque ellos son puros, basados en este hecho, cuando alguien dice tener esta clase de problema los sacerdotes siempre intentan indagar como la persona llego a ese punto, la realidad es que las almas puras corren mayor riesgo de ser dañadas que las no tan buenas no solo porque hay ritos como la Misa Negra en los que se sacrifica a un ser puro para construir el circulo de protección con las partes de su cuerpo sino porque lo que Satanás desea es atar a sus fieles con las cadenas de la muerte espiritual  y ¿qué mejor manera de hacerlo que dañando a los fieles del Señor para garantizarse que el arrepentimiento no les sirva de nada?

Soy muy crítica con lo que leo, a veces hasta redundar. En una ocasión mi hijo llevo a casa un libro, que le fue obsequiado, llamado Satanás y me pidió que lo leyera yo primero porque como era su maestra de doctrina quería que le explicara aquello que podía confundirlo. Escribí notas explicatorias que puse dentro del libro y se lo devolví tan lleno de ellas que dijo -mamá no tenías necesidad de escribir un nuevo libro-

He oído los discursos de Osho  en los que explica su libro “The Secret Of Secrets” y comparado sus enseñanzas con lo que el cristianismo enseña. Cualquier persona que tenga un poco de conocimiento teológico sabe que el paganismo y el cristianismo tienen una raíz común. Esa raíz son las escrituras y por lo tanto los principios que Osho enseña en sus libros son comunes a todas las culturas. Sin embargo, cada dogma es diferente de los otros, como él dijo, las Escrituras fueron escritas para todas las naciones, no pertenecen a ninguna cultura ni a ningún dogma y las religiones siempre han coexistido. Ellas son una prueba viviente  de aquello en lo que los hombres están de acuerdo o en desacuerdo al leer las Escrituras.

El dijo: Las escrituras son a los que no entienden lo que una linterna a un ciego. Son inútiles.

Concordamos en esto como la razón por la que tenemos tantas religiones. Así como el ciego anda en completa oscuridad con una linterna encendida en la mano. Los que no entienden las escrituras toman de ellas lo que creen haber encontrado y crean un dogma, una iglesia para enseñar a los demás lo que ellos mismos desconocen. Las escrituras contienen una sola creencia a la que los hombres han dado muchas formas de práctica.

El dijo: la mayoría de la gente va a la iglesia como si fuera un club donde conseguir amigos para pasar su tiempo en otra cosa distinta que alabar a Dios o simplemente van porque se sienten obligados a ello. Se olvidan que la honestidad es fundamental para la fe y si vamos a la iglesia tenemos que hacerlo por las razones correctas o simplemente no ir.

Yo soy testigo de ello. La gente va a la iglesia pero no entra en el estado de ánimo de estar allí realmente. Cuando yo era adolescente los seminaristas nos sentábamos en la segunda fila y tomábamos nota de los discursos que escuchábamos para hablar de ellos en clase. Un domingo mis compañeros estaban haciendo mucho ruido y un hombre sentado en la tercera fila le dio una nota a uno de ellos. La nota pasó de mano en mano y los chicos hicieron silencio al leerla. Esa nota fue el discurso que mi compañero discutió en clase después. Decía: “Hoy me vine a la iglesia a escuchar a Dios, sentir profundamente su espíritu”.

Coincidimos de nuevo en la necesidad de practicar nuestras creencias por libre voluntad. No obligando a nadie a hacer lo que no desea pero el evangelio es una ley que debemos respetar. Él lo ve como la creación de la culpa para que podamos enseñar el arrepentimiento. No estamos de acuerdo en eso, nosotros enseñamos buenos principios y dejamos que los nuestros gobiernen sus propias vidas; tenemos el arrepentimiento para ayudarles a recuperarse cuando pierden el camino, es la herramienta mediante la cual el hombre se justifica con Dios. Vivir justificado con Dios significa que no somos perfectos, pero nos hemos arrepentido de los pecados que cometimos y mantenemos controlada nuestra propia conducta para conservar el perdón de Dios en nuestras almas.

Él dijo: la fe no es algo que podemos dar a nuestros hijos por la fuerza, ni con la represión. Lo único que podemos hacer es enseñarles buenos principios y dejarlos vivir sus propias vidas. Darles amor y libertad y, enseñarles a cuestionar todo lo que se ha enseñado como verdad. Esta clase de libertad por lo general nos guía a la obediencia.

También estamos de acuerdo cuando dice que la religión es una experiencia que se da en el interior de la persona y añadimos que la experiencia es sólo para aquellos que están preparados para vivir evangelio y dado que las escrituras fueron escritas para aquellos que están preparados, los que no lo están no las entienden. La aceptación del Evangelio en nuestra vida nos lleva a pactar con Dios y la ruptura del pacto implica la pérdida de la eternidad, por lo que no entender es de alguna manera una forma de proteger al hombre de la posibilidad de perderse a sí mismo.

Dijo: la meditación es similar a la contemplación de Dios, es un estado de conciencia, sin el ejercicio del pensamiento, y es una puerta hacia lo divino. Se trata de la experiencia de llevar a Dios dentro de nuestras propias almas. Sentir su poder dentro de nosotros significa ser parte de la creación misma y ser consciente de ello. Nuestras almas permanecen en completa oscuridad hasta que concientizamos la presencia de Dios dentro de nosotros.

La contemplación debe ser entonces el nivel más alto que se puede alcanzar a través de la meditación, el momento en que el tercer ojo finalmente se abre y nuestra forma de pensar y de ver la vida cambia y nunca vuelve a ser como antes.

La contemplación es entonces sinónimo de iluminación y debe ser por tanto la mejor manera de vivir. Ver a Dios no con nuestros ojos sino en todos los eventos nuestra vida y permanecer así durante el resto de nuestras vidas tiene que ser el objetivo que pretendemos alcanzar.

Nuestro concepto de meditación está muy lejos de eso. Nosotros meditamos en las escrituras, es decir las analizamos en nuestra mente, así que podemos concordar en su afirmación de que la meditación es una puerta a la divinidad, y también en la necesidad de mantener esa conducta y aprendizaje por el resto de nuestras vidas. Creemos que la gloria de Dios es el conocimiento que tiene y si estudiamos continuamente podemos llegar a ser como Él, convertirnos en dioses. Por supuesto no vamos a alcanzarlo, porque Él también aprende continuamente y estará lejos cuando lleguemos a donde El está. Eso es lo que llamamos dioses menores o ángeles ministrantes. Dioses que se subordinan a la autoridad del más alto Dios.

Lo más cerca que llegamos a estar de la meditación que se practica en Asia aquí en Occidente es lo que él llama meditación inconsciente, sólo aquellos que toman cursos con gente como Osho practican un tipo de meditación diferente; son los partidarios del fenómeno que llamamos New Age: personas interesadas en crecimiento personal, comida vegetariana, meditación, etc. No es una aproximación a la creencia oriental, es sólo una manera extravagante de vivir, mezclan todo, toman lo que quieren de cada creencia y al final no son parte de ninguna. Solo están buscando vivir exóticamente.

Debo advertir a los cristianos sobre los peligros que esta práctica engendra, ya que este es el rito que las religiones pagano-orientales utilizan para levantar, volar y transportarse, ¡No Es Un Juego!, No les hará exóticos, pero les alejara del verdadero Dios porque terminaran confundidos en medio de lo que estan haciendo y aprendiendo y, del rito que deberia ser intrinseco en sus vidas.

El Dios al que Osho adora no es el nuestro, cuando el habla de sentir a dios dentro de sí es literal, se refiere a vivir dominado por el espíritu y ese no es el Espíritu Santo. La iluminación de la que el habla es lo que nosotros llamamos subordinarse al plan de Satanás, ser guiado por espíritus en todos los actos de su vida o en otras palabras posesión voluntaria.

Por último el dijo: si nos aceptamos a nosotros mismos tal y como somos no llegaremos a ninguna parte. Estamos de acuerdo en ello. Los hombres debemos buscar el perfeccionamiento de nosotros mismos, esa es la meta, puede parecer difícil de alcanzar, pero viene fácil si se planifica paso a paso yendo desde lo más fácil de eliminar en nuestra conducta hasta lo más difícil de superar. Es un esfuerzo de toda una vida.