Have You Ever Felt Lost?

Started my day sat down reading the Holy Scriptures while remembering times when I felt lost. No, no, no, no buddy I won’t talk about what you’re thinking. There are many ways to get lost and Holy Scriptures is one of them. Of course this varies from nation to nation. There are countries with a broad religious sense in which families regularly read the Holy Scriptures and attend church frequently and there are countries where people rarely read them and only go to church when getting married. There are religions in which members are fervent in faith and the study of the doctrine and there are religions in which members are less fervent than in other churches and within all these groups there are variations that have to do with family traditions and the culture of each family.

Whatever religion, nation and culture are we can see sometimes people coming to church after a long time or for the first time, and it's obvious in their behavior that don’t know how to use the Scriptures; people for whom a note asking him to read something like 1Kgs.3:5-14 or Ps.63:1-8 is a foreign language. Who has never had a supervised reading of the Holy Scriptures may perhaps not understand in what book should search and what verses to read. Nothing that cannot fix who is sitting next to him with a light explanation. Such people learn quickly how to use them and get to handle them with the same skill of the ones who grew up using them and even play with them to write letters in which the content is obtained by reading certain lines of the scriptures mentioned in her.

I remembered, however, a place where I lived long time ago. Two weeks after arriving I was assigned to teach the adult’s class and from the first day I found how little collaborator their members were. Whenever handed someone a note with a reference of scripture to read when I indicated this person claimed to have lost it and if I asked anyone to read it in the very moment I needed most would claimed not having their glasses with them. Some of them would tell me, after claiming lost the note or left glasses at home, “...tell me the reference sister, I know it” and when they saw me searching for it in the book looked at me like I did not know any doctrine. They made me think it was common among them to memorize the Holy Scriptures and even when a doctrine teacher must read scriptures from the book I began to think I should memorize them like they did or would never gain their respect.

Finally one day, as I went to visit a sick person with another sister she asked me how I felt in my new ward and I was honest about it. She laughed and said “they don’t want to be mean sister, they are illiterate and feel ashamed of it so they don’t attend to literacy classes in the church and have their grandchildren to read them the Scriptures again and again until they learn them reference by reference.” What a great challenge! How to tell someone I know you cannot read and I have enrolled you in a course to learn it? I chose to memorize the Scriptures and adapt to the circumstances which ended up being a blessing in my life because sometime after that our leaders demanded that to seminary teachers and I had already walked my own mile, but these families come back to my mind every once I hear a leader speak of humility or pride. Pride that prevents us of letting others help us when we need, the humbleness to admit that we need help.

Many of our problems in life would be easily solved just with saying I need your help to solve this or maybe teach me how to do this but there are families which closed doors starve for fear of being confused with beggars and people losing affection from others for not daring to say I'm guilty and feel sorry. Most of what we call honor is nothing but pride and almost all those virtues that we believe people attribute us have not even been noticed by them. Rarely we really have the place we think we have in the hearts of others and letting the river swept us away so that nobody notices we have trouble to swim is worse than silly, STUPID! Honor, that magnificent gift we care of that much is often our main stumbling block.

Honor or pride what a subtle difference!

 

¿Te Has Sentido Perdido Alguna Vez?
Comencé el día sentada, leyendo las escrituras à la par que recordaba momentos en los que me sentí perdida. No, no, no, no amigo no voy a hablar de lo que piensas. Hay muchas maneras de perderse y las escrituras son una de ellas. Claro que esto varia de una nación a otra. Hay países con un amplio sentido religioso en los que las familias leen regularmente las escrituras y asisten a la iglesia frecuentemente y también hay países en los que la gente rara vez lee las Santas Escrituras y solo va a la iglesia cuando se va a casar. Hay religiones en las que sus miembros son fervientes en la fe y el estudio de la doctrina y hay religiones en las que sus miembros son menos fervorosos que en otras iglesias y, dentro de todos esos grupos hay variaciones que tienen que ver con las tradiciones familiares y la cultura de cada familia.

Sea cual sea la religión, nación y cultura podemos ver, a veces, personas que asisten después de mucho tiempo o por primera vez y es obvio en su conducta que no saben manejar las escrituras. Personas para las que una nota pidiéndole que lea algo así como 1Rey3.5-14 o Sal63.1-8  resulta un trabalenguas. Quien nunca leyó las escrituras de manera supervisada puede tal vez no comprender en cual libro debe buscar ni que versículos debe leer. Nada que no pueda solucionar quien esté sentado a su lado con una ligera explicación. Esta clase de personas aprenden pronto como usarlas y llegan a manejarlas con la misma destreza que quien creció haciendo uso de ellas e incluso jugando con ellas a escribir cartas en las que el contenido de la misma se obtiene leyendo frases numeradas de ciertas escrituras que menciona en ella.

Recordé, sin embargo, un lugar en el que viví hace ya largo tiempo. Un par semanas después de haber llegado me asignaron la clase de adultos y desde el primer día comencé a notar lo poco cooperadores que eran sus integrantes. Cada vez que entregaba una nota con alguna referencia de escrituras a alguien para que la leyera cuando yo lo indicara esta persona aseguraba haberla perdido y si lo pedía verbalmente casi todos aseguraban haber dejado en casa sus lentes. Había entre ellos quienes me decían, tras asegurar que perdieron la nota o que se le quedaron los lentes, “…pero dígame la referencia hermana que yo me la se”   y cuando me veían buscando en el libro me miraban con cara de que la que no sabe doctrina soy yo. Ellos me hicieron pensar que era natural entre ellos memorizar los libros canónicos y aun cuando un maestro de doctrina debe leer las escrituras desde el libro comencé a pensar que debía aprenderlas de memoria como ellos o no ganaría su respeto.

Finalmente un día, mientras me dirigía a visitar una persona enferma junto con otra hermana ella me pregunto cómo me sentía en mi nueva unidad y fui sincera al respecto. La hermana rio y me dijo “No quieren ser odiosos contigo hermana, son analfabetas y se avergüenzan de ello así que no asisten a los cursos de alfabetización de la iglesia y hacen que sus nietos les lean las escrituras una y otra vez hasta que las aprenden con puntos y comas.” ¡Qué desafío tan grande! ¿Cómo decirle a alguien se que no sabes leer y te he inscrito en el curso? Elegí memorizar las escrituras y adaptarme a las circunstancias lo cual termino siendo una bendición en mi vida porque pronto las autoridades de área comenzaron a exigir esto a los maestros de seminario y yo ya había recorrido mi propia milla, pero estas familias vuelven a mi memoria cada vez que oigo a algún líder hablar de humildad u orgullo. El orgullo que nos impide dejarnos ayudar cuando lo necesitamos, la humildad de confesar que necesitamos ayuda.

Muchos de nuestros problemas en la vida se resolverían fácilmente con tan solo decir necesito tu ayuda para resolver esto o tal vez enséñame que no sé hacerlo pero hay familias que a puertas cerradas mueren de hambre por temor a ser confundidos con mendigos y personas que pierden el afecto de otros por no atreverse a decir soy culpable y lo siento. La mayor parte de eso que llamamos honor no es más que orgullo y casi todas esas virtudes que creemos que la gente nos atribuye no han sido ni siquiera notadas por ellos. Pocas veces ocupamos en el alma de la gente el lugar que creemos nuestro y dejarse arrastrar por la corriente para que nadie note que nadamos con dificultad es peor que tonto, ¡NECIO! El honor ese sublime don que tanto cuidamos es a menudo nuestra principal piedra de tropiezo.

¡Honor u orgullo que sutil diferencia!

Maktub! The Holy Week

Although the Holy Week celebrated along Easter is a Catholic holiday almost all Christians of world remember these days the crucifixion of Lord. Atonement of Christ is itself a sublime act that becomes more significant when we place details of what happened in their true context. I don’t want to devalue the sacrifice made by Jesus Christ, not even a bit but sometimes when we talk about it magnify facts in such way that change the meaning of some parts of the prophecy of crucifixion.

Today when sentenced to death a man is not common and it would be necessary to commit a very serious crime to get such punishment it seems outrageous that a man was sentenced to death without having committed a crime, in a time when a needy would get a hand cut for stealing a loaf of bread. Our Lord lived in a time when barbarism prevailed in this world and justice’s punishments were brutal. It was common in those days that a nation conquered another nation and the vanquished king was taken captive to be ridiculed by his captors and sentenced to death to ensure that he would not rouse his people to regain his kingdom so; when the Lord was stripped of his robe and placed a crown of thorns and his garments were bet among the Roman soldiers He was receiving the treatment given to a defeated king. Rome, the captor of the Jewish nation recognized Him, that way, as the king of Israel. Recognition never received from his own people who had lived in captivity for such long time that had forgotten they once had a king and Jesus had the right to claim the throne of Israel as his heritage.

When the Roman soldier served Him the sour water as the prophecy says. That was legitimately an act of compassion for the Lord who was thirsty. Act of compassion He did not received from His own people. Roman troops dominated the known world; they were not an army of weaklings and wimps infected with parasites but a healthy and strong body of legionaries. How did they manage this in a world that had no means of water purification and food preservation? Water bag Roman soldiers carried did not contain water but un-aged wine that product of heat and bad storage always turned soured. He supplied the Lord what he was used to drink to stay healthy and hydrated. It was an act of compassion not cruelty. His compassion shows that Gentile people would be easier to convert than Jewish people.

Scripture says that He would be lacerated without breaking a single one of his bones. The great brutality of the crucifixion is that the person was crucified alive and made wounds ​​in the flesh to attract crows which would ate the man being still alive to make him die in the midst of great agony. Sometimes a man remained on the cross for weeks before dying. Making deep wounds to cause bleeding hurried the time of his death and reduced agony. Some ancient texts say that this was done at the request of a friend who loved him dearly and didn’t want to see him suffer. Probably the same friend who begged be allowed to bury Him in the tomb of his own family as the crucified were thrown into the hillside of Golgotha ​​in a mass grave called the lake of sulfur or Seol because of the stench, to let raptors and beasts of prey do the rest of the macabre work (bodies were sprayed with lime sulfur to mitigate somewhat the presence of flies). No crucified was buried, they didn’t had such right.

Number three is a cabalistic number which is also used in Christianity as triple repetition symbolizes the Holy Trinity (Father, Son and Holy Spirit) or Triad of Power (Father, Son and destroyer). We see this number appear several times from capture to the crucifixion. Peter denies knowing Him three times; three areas of His body are nailed to the cross.  Linked by imaginary lines these areas form the triangle that symbolizes God communicating with His people, the same triangle that symbolizes the Holy Trinity. Somehow that number three says again and again that God’s power is present in the act.

That It was written. Maktub.

Seen this way blame turns back from gentile to His kin. There was no other that His own people trying to make Him suffer. They were not expecting to find a man to save their souls. What they wanted was a warrior, a new David to beat Rome and that was just what God needed to have Christos fulfill His plan. Wasn’t He scared to die? He was so much scared He didn’t sleep a minute in the garden. There’s a deep broking of His soul when praying. He would like to skip this part but will stay and obey. Already on the cross He wants God not to dilate it any longer. He’s tired, all His body is hurting, there’s no strength left, wants God to take Him now. Is this deep suffering what makes us wonder if we were a God,

Would we stay and obey? Would we?    

 

La Expiación De Cristo

Aun cuando la semana santa es una fiesta católica casi todos los cristianos del mundo recordamos en estos días la crucifixión del Señor. La expiación de Cristo es en sí un acto sublime que cobra mayor significado cuando ubicamos los pormenores de lo ocurrido en su verdadero contexto. No quiero demeritar ni en un ápice el sacrificio hecho por Jesucristo pero a veces cuando hablamos de ello magnificamos los hechos cambiando así el significado de algunas partes de la profecía de la crucifixión.

Hoy cuando condenar a muerte a un hombre no es cosa común y es necesario haber cometido un delito muy grave para recibir tal condena nos parece atroz que un hombre haya sido condenado a muerte, sin haber delinquido, en una época en la que te cortaban la mano por haber robado una hogaza de pan. Al Señor le toco vivir una época en la que en este mundo imperaba la barbarie y los castigos que se recibían eran brutales. Era normal en esos días que un pueblo invadiera y subyugara a otro pueblo y el rey vencido era llevado cautivo para ser sometido a escarnio de sus captores y condenado a muerte para garantizar que no sublevaría a su gente para recuperar su reino de manera que cuando al Señor se le despoja de su manto y se le coloca una corona de espinas y sus prendas son sorteadas entre los soldados romanos el estaba recibiendo el trato que se le daba a un rey derrotado. Roma, el captor del pueblo judío lo reconocía de esa manera como el rey de Israel. Reconocimiento que no recibió de su propio pueblo que llevaba ya mucho tiempo viviendo en cautiverio y había olvidado que una vez tuvo un rey y que Jesús era el heredero por derecho al trono de Israel.

Cuando el centurión le ofrece el agua avinagrada tal y como lo dice la profecía. El legítimamente estaba ejerciendo un acto de compasión para con el Señor que estaba sediento. Acto de compasión que no recibió de su propia gente. Las tropas romanas dominaron el mundo; no eran un ejército de debiluchos infectados de parásitos y enclenques sino un cuerpo de legionarios sanos y fuertes. ¿Cómo lograban esto en un mundo que carecía de medios de purificación de agua y conservación de alimentos? La bolsa de agua del soldado romano no contenía agua sino vino sin añejar que producto del calor y el mal almacenamiento se avinagraba. Él le suministro al Señor lo que estaba acostumbrado a ingerir para mantenerse sano e hidratado. No fue un acto de crueldad sino de compasión. Compasión que dice que el gentil sería más fácil de convertir que el pueblo judío.

Dice la escritura que sería lacerado sin romper ni uno solo de sus huesos. La gran brutalidad de la crucifixión consiste en que la persona era clavada viva y hacían heridas en la carne para atraer a los cuervos que se comían vivo al hombre, en medio de una gran agonía. A veces un hombre permanecía colgado por semanas enteras antes de morir. Al lacerarlo para provocar el desangramiento se apuraba el momento de su muerte y reducía la agonía. Se dice en algunos textos antiguos que esto fue hecho a petición de un amigo suyo que lo amaba entrañablemente y no quería verlo sufrir. Probablemente el mismo amigo que rogo se le permitiera sepultarlo en la tumba de su propia familia ya que los crucificados eran arrojados en la ladera del Gólgota en una fosa común à la que llamaban el lago de azufre o Seol, debido à la hediondez, para que las aves de rapiña y fieras de presa hicieran el resto de la macabra labor (los cadáveres eran rociados con cal y azufre para mitigar un poco la presencia de moscas). Ningún crucificado era sepultado, ellos no tenían ese derecho.

El numero tres es un número cabalístico que se utiliza también en el cristianismo ya que la triple reiteración simboliza la trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Santo) o triada de poder (Padre, El Hijo y Destructor). Vemos este número aparecer varias veces desde la captura hasta la crucifixión. Pedro lo niega tres veces, Tres zonas de su cuerpo son clavadas en la cruz que unidas por líneas imaginarias forman el triangulo que simboliza a Dios comunicándose con su pueblo, ese mismo triangulo simboliza la trinidad. De alguna manera ese número tres dice una y otra vez que el poder de Dios está presente en el acto.

Que estaba escrito. Era Maktub.

Visto de esta manera toda la culpa regresa a quien realmente causo su muerte. Nadie más que su propio pueblo intentaba dañarlo. Lo que ellos buscaban no era un salvador de almas sino un guerrero, un nuevo David que derrotara a Roma y eso es justo lo que Dios necesitaba que ocurriera para que el Señor completara el plan de salvación. ¿Acaso no sentía miedo de morir el Señor? Estaba tan asustado que no logro dormir ni por un minuto en el jardín. Su alma se siente absolutamente conmovida al orar. Le gustaría evitar esta parte de la expiación pero obedecerá al Padre. Ya en la cruz quisiera que Dios no demore más el momento de su muerte. Está cansado, todo su cuerpo duele con el dolor de la muerte, no le quedan fuerzas de que hacer acopio, quiere que el Padre lo arrebate consigo de una vez. Es este profundo padecimiento lo que hace que nos preguntemos; si fuéramos Dios

¿Obedeceriamos. Realmente lo haríamos?

Thou Shall Not Kill! Are You Sure You Haven't committed This Sin?

Thou shall not kill! It seems a simple and very easy to assimilate concept. Not killing anyone is enough to obey the commandment but many experts in antic languages have translated records which contain Holy Scriptures and even when variations from one version to another are minimal these small changes indicate that some of the interpreters are wrong. We can infer right translation is thou shall not shed innocent blood because we were also taught that it is right to kill in self-defense and in defense of our loved ones and to defend someone who is being attacked in our presence; it is lawful to kill in defense of our nation when we are soldiers or are at war and it is lawful for a police officer to kill in defense of the society he has sworn to protect.

It should be noted, however, that self-defense has many shades. It is not considered self-defense attacking with a gun a boy armed with a stone so ordinary citizens are advised not to carry weapons. Regulation of what we call self-defense states that when two or more people attack one to another the one carrying most potent weapon takes advantage and therefore is not defending. Who goes out to street carrying armaments and keeps on alert waiting for someone to attack him to use his arm is a silent aggressor. Defense also occurs front to front and simultaneous with aggression. It is therefore not self-defense shooting on the back thief fleeing a crime scene or killing rapist who attacked us months ago. That's execution not defense. Carrying weapons also implies the need to be trained in the use of it or run risk of being disarmed by aggressor and maybe die for our own weapon.

Found in Holy Scriptures passages in which an angel told a man kill this person because the Lord has given them into your hand or because it is better to kill a man that to let a nation dwindle because of him. This undoubtedly says that whoever killed him will not be punished for doing so which reassures us that correct translation is “thou shall not shed innocent blood”.

We had also been taught that David lost his possibility to be exalted when promoted altercations with Israel's neighbors to send to a secure death the man married to the woman he had impregnated because that way his friend and fellow soldier would not know what they did behind him. This is another way to commit murder. When we promote circumstances in which someone can lose his life are guilty for the deaths occurred as well as when we pervert someone's life are guilty of the sins that person commits and will answer before tribunal of God on his behalf.

Suicide is considered a homicide perpetrated against oneself and there are many ways to commit suicide. Just as jumping from a building’s terrace that who ingests substances which are harmful to his organism is murderer.

Reason why gluttony is a sin is that we destroy body that is our temple and abode of our immortal soul and excessive food intake can provoke sickness and death. A delicious way to commit suicide but finally a murder is gluttony.

Holy Scriptures say that when our Lord returns to earth with His host of angels and millennium starts the dead will rise from their graves and their bodies will be restored (to the appearance we had when died), perfectionate (bodies will regain youth’s vigor and health and; physical defects will disappear but the hair will remain white) and glorified (immortalized) to be abode of our soul for all generations of time and the whole eternity. It doesn’t say will be embellished, damage we have deliberately caused to ourselves perhaps will remain with us forever. Diet, exercise, health and skin care stop, in this context, to be superfluous.

Sexual perversion, polluting mind and body with something that's not profitable is another way to commit suicide if not physically when we care not to cohabit with people with STDs yet spiritual as sexual sins are causal for the loss of exaltation which is nothing else that eternal life. Maybe Satan will whisper in your ear I'm wrong, that’s what he did when said to Eve "certainly will not die but will gain the knowledge of good and evil, you will be like God" that convoluted way he mixes truth with lies is the reason why he is called Lies’ Artist. You will not really die either, your soul is immortal; even God cannot kill it but you will be separated from God’s presence to be an outcast as Satan. What a miserable and long destination because of a minute and a half of sinful orgasm.

All that we practice regularly becomes a habit. When we transform the care of our immortal body into a life practice prepare the sacred vessel which Lord has given us to make us immortal and invulnerable and why not? Nice!

 

No Mataras, ¿Estás Seguro Que Nunca Has Violado Este Mandamiento?

¡No Mataras! Parece un concepto simple y muy fácil de digerir. Con no quitarle la vida a otros es suficiente para haber obedecido el mandamiento pero muchos eruditos han traducido los anales que contienen las santas escrituras y aun cuando las variaciones de una versión a otra son mínimas esos pequeños cambios indican que alguno de los intérpretes está equivocado. Podemos inferir que la traducción correcta es no derramaras sangre inocente porque se nos enseña también que es correcto matar en defensa propia y en defensa de nuestros seres queridos y en defensa de alguien que está siendo atacado en nuestra presencia y; que es licito matar en defensa de la nación cuando se es un soldado o se está en guerra y que es licito que un policía mate en defensa de la sociedad que juro proteger.

Cabe destacar, sin embargo, que la defensa propia tiene muchos matices. No se considera defensa propia atacar con un arma de fuego a un muchacho armado con una piedra. Por eso se recomienda al ciudadano común no portar armas. La regulación de lo que conocemos como legítima defensa establece que cuando dos o más personas se agreden entre si aquel que porta el arma más potente lleva ventaja y por tanto no se está defendiendo. Quien sale à la calle armado y se mantiene en alerta esperando que alguien lo ataque para hacer uso del arma que lleva consigo es un agresor silente. La defensa además ocurre de frente y es simultánea a la agresión. No es por tanto defensa propia disparar por la espalda al ladrón que huye de la escena del crimen o matar al violador que nos ataco meses atrás. Eso es ya ajusticiamiento no defensa. Portar armas además implica la necesidad de estar entrenado en el uso de la misma o corremos el riesgo de ser desarmados por el agresor y tal vez morir por nuestra propia arma.

Encontramos en las escrituras pasajes en los que un ángel dijo a un hombre mata a esta persona porque el Señor lo ha entregado en tu mano o porque es preferible que un hombre muera a que una nación degenere por su causa. Esto dice sin lugar a dudas que quien lo mato no será castigado por hacerlo; lo cual nos reafirma que la traducción correcta es “no derramaras sangre inocente”.

Se nos ha enseñado además que David perdió la posibilidad de ser exaltado cuando promovió altercados con los vecinos de Israel para enviar a una muerte segura al esposo de la mujer que él había embarazado porque así su amigo y compañero de armas no sabría lo que a sus espaldas él y ella hacían. Esta es otra forma de cometer homicidio. Cuando promovemos circunstancias en las que alguien puede perder la vida somos culpables por las muertes ocurridas así como cuando pervertimos la vida de alguien somos culpables de los pecados que esa persona comete y responderemos ante el tribunal de Dios en su nombre.

El suicidio es considerado un homicidio perpetrado contra sí mismo y hay muchas maneras de cometer suicidio. Así como el que salta de la terraza de un edificio el que ingiere sustancias nocivas al organismo es un homicida.

La razón por la que la gula es pecado es que destruimos el cuerpo que es templo y morada de nuestra alma inmortal y la ingesta excesiva de alimentos puede enfermarnos y provocarnos la muerte. Una deliciosa manera de suicidarse pero en fin un homicidio es la gula.

Dicen las escrituras que cuando el Señor regrese à la tierra con su hueste de ángeles y comience el milenio los muertos se levantaran de sus tumbas y sus cuerpos serán restaurados (à la apariencia que teníamos al morir), perfeccionados (el cuerpo recuperara el vigor de la juventud y la salud y desaparecerán los defectos físicos pero el cabello seguirá siendo blanco) y glorificados (inmortalizados)  para ser morada del alma que los ocupa por todas las generaciones del tiempo y por toda la eternidad. En ningún lugar dice que serán embellecidos, el daño que nos hallamos causado deliberadamente tal vez permanezca con nosotros para siempre. La dieta, ejercicio físico, cuidado de la salud y de la piel dejan, en este contexto, de ser algo superfluo.

La perversión sexual, el contaminar la mente y el cuerpo con aquello que en nada le beneficia es otra manera de cometer suicidio si bien no físico cuando cuidamos de no cohabitar con personas que padecen enfermedades de transmisión sexual si espiritual puesto que los pecados sexuales son causal para la perdida de la exaltación que no es otra cosa que la vida eterna. Tal vez Satanás te susurre al oído que estoy equivocada, eso hizo cuando dijo a Eva “ciertamente no morirás mas tendrás conocimiento del bien y del mal, serás igual que Dios” esa manera enrevesada que tiene de mezclar la verdad con la mentira es la razón por la que se le llama el artista de mentiras. Realmente tu tampoco morirás el alma es inmortal; ni siquiera Dios la puede matar pero serás separado de la presencia de Dios para ser un paria como Satanás. Que destino tan miserable y tan largo por minuto y medio de pecaminoso orgasmo.

Todo aquello que practicamos con regularidad se transforma en un hábito. Cuando hacemos del cuidado de nuestro cuerpo inmortal una práctica de vida preparamos el vaso sagrado con que nos ha proveído el Señor para hacernos inmortales e invulnerables y ¿por qué no? ¡Bellos!

 

 

 

 

 

 

 

    

As If It Was Spoken From Dust

Have you ever read the scriptures for pleasure rather than as part of a studying course? If you do you will notice that not all books containing were written as part of a set of codes of spiritual laws or as evidence of the existence of God. Some are purely poetic, others are war’s chronics and some are testaments of loving parents who wanted to leave a teaching to their posterity. Something like a journal.

It may seem at times that writing a journal is something silly. Especially for those who wrote in it their adolescent’s frustrations and nonsense committed and one day; after gone by years sat down to read it and decided it was better to burn before bequeath to their posterity. Writing a journal can be, however, a pleasant and uplifting experience if we care to include in it only what we believe will bring a lesson that could help us solve similar problems in the future or serve as a guide our posterity.

Being as the scripture says “... as someone who speaks from the dust” is not a simple task; we must care on what we write and how we do. It is essential that the turning we give to our words do not encourage our posterity to make mistakes we had committed. Since the intention is to guide them through the kind of experiences we lived need also to capture on it the lesson we learned.

I was told to do this in my teens and suggested to record in speeches that had influenced me and sermons given for my religious leaders; I did for a while but when I got pregnant for the first time I turned my diary into a love letter to my son. A long letter in which I give him the chance to know me as the human being I am. I make sure to do never forget that I am a human being, make ​​it clear that like all mortals have my bumps and I have overcome some by certain procedures that describe widely and am working to overcome the others. That way I want to let him understand that there is no generational fence between the two of us, I'm neither perfect nor infallible so he can pour out his fears and problems and together we can find a solution to what he faces.

At present I also have a daughter so now I write for young men and women and as if I wait to be “dust” my advises will probably be no longer needed the day they read them I always leave my journal where they can read it. Sometimes, after a disagreement, I put the book opened in the page I want them to read on their bed instead of lessoning. You may think it doesn’t work but it does; my son often sits to read and always gives me stickers to decorate what I write for him. I know he is pleased that these notebooks are part of his heritage and now that he is away from home he knows he can call up and tell me his problems and expect me to help solve them.

The good thing about this exchange of experiences through literacy is that when we write anger gives way to relaxation and what could have been a terrible argument becomes an uplifting experience since when writing we can read our own words and choose our vocabulary to do not hurt and transform the sermon in a loving and sobering advice.

When I started doing this I wrote a dedicatory on the first page that says: “To you who are my ray of light, my beloved one and my treasure. Hoping you can find in my mistakes the lesson I beg life never gives you. Do never forget that you are my favorite angel. Love you” Today that I am no longer young, I say goodbye at the end of each book in case that was the last one I wrote and copy passages from my favorite book (Bible) to fill the remaining lines. This has allowed me to choose how I want to be remembered by those I love and has given me the opportunity to feel that my children count with my advice beyond my time in this world and will be welcome with the same simplicity as written because after all every page shows that “I was also formed Out of mud”

Speak to me, Speak to my heart! Write to perfume my soul with your love!

 

Como Si Hablara Desde El Polvo

¿Has leído alguna vez las escrituras por placer en lugar de cómo parte de un curso de estudio? Si lo haces notaras que no todos los libros que contienen fueron escritos como parte de un conjunto de códigos de leyes espirituales ni como testimonio de la existencia de Dios. Algunos son netamente poéticos, otros son crónicas de guerra y algunos son testamentos de padres amorosos que quisieron dejar una enseñanza a su posteridad. Algo parecido a un diario.

Puede parecer, a veces, que escribir un diario es cosa de tontos. Sobre todo para quienes descargaron en él sus frustraciones adolescentes y las tonterías que cometieron y un buen día en su madurez se sentaron a leerlo y decidieron que era mejor quemarlo antes que legarlo a su posteridad. Escribir un diario puede ser, sin embargo, una experiencia grata y edificante si cuidamos de incluir en él solo aquello que consideramos nos aporto una lección que podría ayudarnos a resolver problemas similares en el futuro o servir de guía a nuestra posteridad. 

Ser como dicen las escrituras “…como alguien que habla desde el polvo” no es una tarea sencilla; es necesario ser cuidadoso de que escribimos y como lo hacemos. Hay que cuidar que la inflexión que damos a nuestras palabras no inste a nuestra posteridad a repetir los errores que nosotros cometimos. Puesto que la intención es que les sirva de guía la clase de experiencias que nosotros vivimos es necesario plasmar también en el cuaderno la lección que aprendimos.

Me dijeron esto en la adolescencia y me sugirieron que copiara en el los discursos que me habían impactado y mensajes de mis líderes religiosos y; por un tiempo eso hice pero cuando me embarace por primera vez convertí mi diario en una carta de amor para mi hijo. Una extensa carta en la que le dejo la oportunidad de conocerme como el ser humano que soy. Cuido de nunca obviar que yo soy un ser humano, dejo claro que como todos los mortales tengo mis baches y que he logrado superar algunos mediante ciertos procedimientos que describo ampliamente y estoy trabajando en superar los otros. Quiero que de esa manera tenga claro que no existe una barrera generacional entre ambos, que no soy perfecta y tampoco infalible y que puede verter en mi sus temores y problemas y juntos podemos buscar la solución a lo que el enfrenta.

Hoy tengo además una hija así que ahora escribo para jóvenes de ambos sexos y como si espero a “ser polvo” mis consejos probablemente ya sean innecesarios para cuando ellos los lean dejo el diario a su alcance siempre. En ocasiones, tras un desacuerdo, pongo el cuaderno en su cama abierto en lo que yo deseo que lean en lugar de sermonearlos. Tal vez piensen que no funciona pero si lo hace; mi hijo a menudo se sienta a leerlo y siempre me regala stickers para decorar lo que le escribo. Sé que le agrada saber que esos cuadernos forman parte de su herencia y ahora que está lejos de casa sabe que puede llamar y contarme sus problemas y esperar que lo ayude a resolverlos.

Lo bueno de este intercambio de experiencias a través de la lectoescritura es que cuando escribimos la ira cede el lugar à la relajación y lo que podría haber sido una terrible discusión se transforma en una experiencia edificante ya que mientras escribimos podemos leer nuestras propias palabras y elegir un lenguaje que no hiera y transformar el sermón en un consejo amoroso y aleccionador.

Cuando comencé a hacer esto escribí una dedicatoria al principio que dice: “Para ti que eres mi luz, mi amor y mi sueño. Con la esperanza de que en mis errores encuentres la lección que espero que nunca te propine la vida. No olvides nunca que tú eres mi ángel favorito. Te amo” Hoy que ya no soy joven me despido al final de cada cuaderno por si acaso ese fuera el ultimo que escribo y transcribo pasajes de mi libro favorito (La Biblia) para ocupar las líneas restantes. Esto me ha permitido elegir la manera en que quiero ser recordada por los que amo y me ha dado la oportunidad de sentir que mis hijos contaran con mis consejos más allá de mi tiempo en este mundo y que los recibirán con la misma sencillez que los escribo porque después de todo cada página refleja que “de barro fui yo también formada”   

¡Habla, habla a mi corazón, escríbeme y perfuma con tu amor el alma mía!